亡き記憶のパヴァーヌ

映太郎 — 2008-11-23T01:47:48+09:00

　悲しい話を聞いた。

　記憶に障害を負ってしまった作曲家が、晩年自らの作品を耳にしてふと呟いたという。

「素晴らしい曲だね。誰が書いた曲だろうか…」

　誰か、その曲の作者を彼に優しく教えてあげたのだろうか。
　
　以前から好きだったモーリス・ラヴェル。

“ボレロ”や“展覧会の絵”をタイトルとするアルバムを買うと録音時間の穴埋めにかよく挿入されていた。そのせいか“亡き王女のパヴァーヌ”も結局は何度も何度も耳にしていた。

　だが…、作曲家のそんな言葉をいざ知ってしまうと、この曲を聴く度にその悲しき情景を思い描いてしまう気がして、若干の勇気が必要になってしまった。

　第九を聴く度、その初演で観客の喝采がまったく聞こえなかったというベートーベンを思い浮かべて涙してしまう私は、また一曲ある意味での苦手な曲ができてしまった気がする。

　いや…、もしや悲しいと思っているのは我々だけだろうか。もしや彼は、自らの作品をまさに純粋に何度も何度も楽しめたのかも知れない。

「素晴らしい曲だね。誰が書いた曲だろうか」
「そうですね、素晴らしい曲ですね。きっと素晴らしい作曲家が作ってくれたんだと思いますよ、ラヴェルさん」 ]]>

悲しき冷蔵庫“ふりっじす”

映太郎 — 2008-09-30T07:09:57+09:00

　個人的にちょっとだけブーム再燃のようつべで、たまらなく切ない映像をみつけてしまった。

Title：ふりっじす Fridges (Short Animation Movie)
Added：Nov 11, 2007
From：dogmuse00

Story&animation by Fujio Tanabe
　http://www.studio-dogmuse.com
Music by oto
　http://www.otosound.net

　その表現力に驚き。
　
　顔もない六面体の冷蔵庫のわずかな角度に、彼の表情やその奥の感情までもが不思議と伝わってくる。

　ふと映画「サイレント・ランニング」に登場する三体のドローンを思い出した。あの映画ではぎこちないロボットが表現した“何か”に不覚にも涙してしまったが…。

　昔から“どうぞお涙お流し下さい”的な日本映画では何も感じないが、どうもこの手のシンプルなモノにはなぜか弱い。 ]]>

猫好きには最高のＣＦである

映太郎 — 2008-09-11T17:00:18+09:00

　猫好きにはたまらんＣＦ映像をみっけた。

　Title：宅配は、ネコである。
　Added：Aug 28, 2008
　From：HIBIYA0223

　たまらん…。車の後ろに出たしっぽが最高。
　
　で、そのタイトル。あの夏目漱石の名作「吾輩は猫である」のパクりと気づくのに若干時間を要したことがちと恥ずかしい。

☆

　ちなみに、スペシャルサイトとやらでも猫たちのイタズラの様子が楽しめます。

　宅配は、ネコである。
　　リンク⇒http://www.takuhaiwaneko.jp/

　あ～ぁ、またすっかり宣伝しちまっただよ…（;ーー） ]]>

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私は螺子に会いたい

映太郎 — 2008-09-05T22:26:14+09:00

　地に

　道に

　街に

　螺子
　
　
　塵にまみれ

　埃にまぎれ

　ゴミに埋もれ

　ネジれず佇む落ちたねじ

　ドブに誘われ

　落ちるでもなく

　拒むでもなく

　ドブ板にジトリと螺子

　何を抑えていたんだか

　誰の役に立ってたんだか

　どんな機械に納まっていたんだか

　ピッカピカだったはずの汚れたネジ

　そんなこと

　こんなこと

　想いやる奴など何処にもいない

　そんな暇人何処にも転がっちゃいない

　何処かも判らぬその穴に

　外れた落ちた汚れたネジを戻そうなんて

　そんな奴など何処にもいない

　そんな螺子に会ってみたい ]]>

お前ら超カッコいいぞ！

映太郎 — 2008-09-02T01:21:36+09:00

　何日か前のと或る暑い日の夕暮れ。仕事帰りにやっとこさ辿り着いた自宅最寄の地下鉄駅のエレベーターで、私はちょっと驚き、ちょっと嬉しくなった上に若干恥ずかしくなった。

　地上に上がるエレベーター前では、部活帰りらしき４～５人の高校生がくたびれたスポーツバッグと共に床にへたり込んで待っていた。

　私の後ろにはベビーカーを押した母親、そしてその後に若いＯＬ。高校生のデカいバッグがなければ皆が乗れそうなもの、いかんせんかなり大きなそのバッグを含めるとどうみても高校生以外は乗れなかった。そこにエレベーターが到着する。

　扉が開く直前、「まぁしょうがない。次のを待つか…」と諦めた私の傍らで、高校生の一人が仲間に意外な言葉をつぶやいた。
　
「おぃ、俺ら次にしようぜ…」

　彼がキャプテンなのかそれとも先輩なのか、仲間は何も言わず頷きもせずに従い座ったままで私たちを見送った。

「きっとコイツらが乗って一杯になる。きっとコイツらのバッグが邪魔になって他には誰も乗れないに違いない。きっとコイツらは乗れなくなった他の客のことなど考えないに違いない」…そう見下していた自分が情けなくなった。そんな風に決め付けた自分が恥ずかしくなった。

　高校生の横を通り抜ける際、私はなんとか小声で高校生の一人に耳打ちした。

「ありがとっ」

　照れくさいのか、高校生は聞こえないふりをしてるようだった。

　エレベーターを降りて家に向かう道、私は心の中で何度も呟いていた。

「お前ら、カッコいいよ。超カッコいいよ」

　彼らの目の前で、他の客にも聞こえるように大声で言ってあげればよかったと後悔した。　

「お前ら、カッコいいぞ！　超カッコいいぞ！」

　ブランクが長くなってしまったせいか、日々の出来事にしても大した事ではブログ再開のきっかけにもならず、ホコリまみれのブログはさらに遠のくという始末だった。が、そんなこんなの処に思わず記事にしたくなるような出来事だった。 ]]>

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君はミモザのブーツを履いて

映太郎 — 2008-03-23T21:48:30+09:00

　先日、ふと運転席の窓を開けると突然迷い込むモノが…。

　　ハンドルで

　　　羽を休めて

　　　　身繕う

　　　君はミモザの

　　　　ブーツを履いて

｢いいねぇそのブーツ^^｣

｢ぶ～ん｣
　
｢そかミモザかぁ、もう咲いてるんだね^^｣

｢ぶ～ん｣

｢このまま乗ってたら家遠くなっちまうぞ^^｣

｢ぶ～ん｣

　走り続ける私の車でしばらく羽を休めた後、彼はぶ～んっと出ていった。

　確かあれは春ぶ～んの日あたりだったかな。 ]]>

四十路でバスケ再び

映太郎 — 2008-03-16T02:09:43+09:00

　バスケを始めた。
　そろそろ四捨五入五十路なんて年でである。

　これこそまさに“年甲斐もなく”なのだが、ものの１分で足が攣りそうになり３分でめげた。

　だが一体年甲斐って何なんだろうねぇ。
　　
　そういえば中学に入った時もバスケを始めたことを思い出した。その時は３ヶ月ほどでめげた。

　あの時はたしか、新入部員が徐々に仲間をみつけグループで練習を始めているのを知った時にふと自分には誰もいないことに気が付いた直後だった気がする。親しい練習仲間が欲しくてすべての練習仲間を捨てた。

　辞めた理由はともかく、結局の処自分は新しいナニカを始めるのが一番好きなんだと今更ながら再認識する。

　で、実は今回は練習仲間がいる。小さなライバルが一人。

　そろそろ小３に進級するミニバス選手の息子と、いつになったらまともに１on１できるだろう。いつまで１on１できるだろう。 ]]>

三月十日を裁かぬを裁く

映太郎 — 2008-03-14T23:37:00+09:00

　３月１０日、筑紫哲也が嘆いていた。

月曜ゴールデン
　シリーズ激動の昭和
　　～3月10日東京大空襲語られなかった33枚の真実～

放送　2008年3月10日(月)21:00～
出演　仲村トオル
　　　原田泰造
　　　竜雷太
　　　酒井美紀

　　　筑紫哲也

　数時間で１０万余りの犠牲者を出した東京大空襲の犠牲者を弔う特別な施設はないのだという。名も無き遺骨が溢れるほどに詰め込まれた骨壷が今現在安置されているのは、関東大震災の犠牲者を弔う施設なのだそうだ。
　
　以前から一度は訪れてみたいと思っていた例の地。その手の姿が特に見えてしまうわけでもない私でさえ、いざ近くまで行くとどうにも尻込みしてしまう。

　まぁ見えるか否かも訪れるか否かも別にして、それにしてもどうしてあのような人の仕業が一切裁かれずに忘れ去られようとしているのかをふと考えてしまった。

　六十余年前のあの三月十日のあの“無差別殺戮”を、模擬裁判でもいいからどうして誰も裁こうとしないのだろう。

　いまさら誰を吊るしあげるわけでもなく、いまさら誰かの国に補償を求めるわけでもなく、いまさら誰に謝ってもらおうというわけでもなく、ただ事実としてその“許されざる事”の“許されざる程”をいまさらの近代史現代史に添え書きのように記してもよいと思うのだが…。

　どうして誰も裁こうとしないのだろう。

　あの当時の終戦直後の混乱に乗じて発布されたアメリカ製日本国憲法を再考しようという時代なのだし、現代の混乱に乗じて当時のアメリカの選択を裁いても誰も文句はあるまい。

｢主文、被告アメリカ国家を、・・・・・に処する。｣

　実際関係者の名誉への影響を案ずるならば、すべての関係者が故人となるだろう２０年後あたりにでも誰かしてくれればそれでもよいのだが…。

　―・―・―・―・―・―・―・―

　追記…。

　ついでではあるが、あのバター臭甚だしい米製国連を脱し、万国完全平等の新国連というものを、できれば日本人にでも創設してもらいたいと最近つくづく思う。 ]]>

久しぶりだねぇ^^

映太郎 — 2008-03-11T07:06:49+09:00

　本当に久しぶりだよねぇ^^

　一体どれくらい会わなかったんだろうねぇ。

　ふと日記をめくってみたらさ、最後に会ってからもう８ヶ月も経っていたんだね。ずいぶん長い事ご無沙汰してたことになるんだねぇ。

　放ったらかしにしてごめんね^^
　
　てかさぁ、実は時々君の姿は見ていたんだよ。でもね、声を掛けるのはちょっと気が引けてさ、こっそり訪れては君をじっと眺めるだけで黙って静かに引き上げていたんだよ。でもいつ来ても君は何も変わらなくて安心してたんだ。いつ見ても君はずっと昔のままだったからね。

　でね、ふとやっぱり久しぶりに声をかけてみようかなと思ってね。それでこうして今日は話しかけてみたんだよ。いとも簡単な事なのに、なぜだかすごく勇気が必要だったよ。なぜなんだか、時が経つにつれて声を掛けにくくなってしまってたしね。

　これからもまたかつての君と僕のように何も変わらず何も変えずに付き合って欲しい。僕だって何も変わっていないはずだし、これからも何も変えずにいるつもりなのだから。だって君は私の影であり私は君の象徴のようなモンなんだしね。

　ね、頼むよマイブログ^^ ]]>

16ブロック先の幸不幸

映太郎 — 2007-07-13T01:36:53+09:00

　どうしてこんな映画をふと観たくなったんだろう。

16ブロック
　監督　リチャード・ドナー
　出演　ブルース・ウィリス
　　　　デヴィッド・モース
　　　　モス・デフ

　我ながら理由も判らずにレンタルしてきたのだが、訳の判らぬ鑑賞意欲は自分の価値観を裏切らなかった。

　繰り返し何度も観たい映画ってほどでもないが、エンディングの妙な満足感は悪くない。映画「フィアレス」以来の満足感だな。
　

　宣伝文句だけで想像する分には、「こりゃ映画“ダイハード４．０”の宣伝用か？」なんて気分であった。

　で、いざ映画が始まりまもなくすると、「こりゃ映画“ガントレット”のリメークか？」という気分になる。

　で、映画も中盤に差し掛かると、「こりゃ映画“交渉人”の焼き直しか？」と思えてくる。

　で、映画がいざエンディングとなると、・・・・・。

　結果的にはかなりヒューマンドラマっぽいエンディングにじーんとさせられ、ちょっと粋なラストのサプライズにホロリとさせられてしまった。まぁ実際それほどのサプライズってものでもないけれど、単にドンパチで終わらないところは私好みの映画である。

　映画も人生も時にはサプライズがいい。忘れた人から不意にバースデーケーキが届くようなサプライズが…。

　それにしても…、映画が終わるとふと人の人生というものを考えてしまった。

　一体何ガ幸セナノデセウカネェ…、宮沢賢治センセイ。

　一生善行に励み続けまるで聖人君子のような人生を送ってきた人が、人生最後の日にたまたま魔が差して、何かの罪を犯してしまったとしたら、その人の人生はいかに価値付けられるのだろうか。

　もしくは逆に、一生悪行に身を投じ続けまるで悪の権化のような人生を送ってきた人が、人生の最後の日にたまたま善の光を見いだし、何かの徳を誰かに施したとしたら、その人の人生はいかに価値付けられるのだろうか。

　そんな対照的な二人の人間が同じ日に人生を終えたとしたら、その二人の人生はどちらが重く、どちらが輝き、そしてどちらかは地獄に落ちるのか…。

　映画の中に登場する二人の刑事は、同僚として、そして親友として長年犯罪に立ち向かい闘ってきた。

　時に大きな罪を罰するべく、自らの小さな罪すら無視しながら第一線を走り続けてきた二人の刑事。

　しかしその二人のうち一人は、自らの小さな罪を隠す事だけが第一となり、もう一人はその過去の小さな罪すらも自ら許せなくなっていく。

　ネタバレになるのでこれ以上は止めておくが、奇しくもDVDに収録されていた二通りのエンディングは、その二人に対する神の優しい加護と厳し過ぎる罰を描き分けたような二通りの脚本になっていて興味深いものだった。

　例えをもっと強調するならば、百万の命を奪ってしまったような人間が、人生の最後の日に何かを見いだし、自らを犠牲にするほどの善の行いをし、片や百万の人を救ってきたような人間が、人生最後の日に何かを見失い、誰かを殺めるような悪の行いをしたとして、百万の命を救ったからと云って百万の命を奪った人より本当に価値ある人生だったと云えるか否かという比較である。

　私は、それが単純には比較できなくなってきた。

　色で考えてみるならば、最後の最後に美しい色で仕上げることができるのか、それとも濁った色で汚してしまうのかといった感じであろうか。

　人生最後の日の最後の行いが、一体どんな色なのか。

　まぁ様々な人々が信じる神というモノが、もし本当に皆が云うように優しき慈悲に満ちているのなら、例えどんなに黒ずんで汚れた絵だろうと、最後の最後には眩い光で包み込み、限りなく純白に輝く白い光に導いてくれるはずなんだけどね…。

　実際この映画はそれほど深刻なテーマではないのだが、エンディングを過ぎてエンドロールが流れ始めると、ふとそこまでも考えてしまった。

　観終わって痛快な気分にさせるだけの映画が悪いとは云わないが、ふと何かを考えさせるような映画でないと、記憶には残らない。この映画、結構記憶に残りそうである。

　観てもいない映画“ダイハード４．０”と比較するのも変な話ではあるが、年相応の役を演じ始めたこっちのブルース・ウィルスが結構カッコいい。 ]]>

"EuTube"の過激?クリップで悩む

映太郎 — 2007-07-09T21:17:45+09:00

“EU TUBE”とやらが“YOU TUBE”にアップしたというビデオクリップ“Film lovers will love this!”とやらが過激とやらで騒ぎになってるらしい。

　Title：Film lovers will love this!
　Added：June 15, 2007
　From：eutube

　で…、これって過激か？
　
　今どきこの程度のシーンなど、Ｒ指定されてない映画でさえいくらでも挿入されてるだろうに、何をそこまで過激に反応してるかがまったく理解できん。

　 "ナニ" かがモロに映ってるわけでもあるまいし…、
　腰の動きがモロに映ってるわけでもあるまいし…、
　レイプなどの暴力的なシーンでもなさそうだし…、
　変な器具を使った変なプレイでもなさそうだし…、
　普通でなかろうと "愛" には違いなさそうだし…、
　要は "愛" ありきの "セックス" なのだろうし…。

　長い人類の歴史上、その行為無くして子を授かった親もいなければ、その行為無くして生を授かった子もまたこの世には存在しないのだ。まぁすべての生の源に愛があったかは別ではあるのだけれど、その行為を否定して生きていくことは何人だろうとできないはず。

　それなのにその行為を編集したこの映像集を過激に否定する彼の地の人々の国民性というのは、やはり宗教からくる厳格な貞操感や凝り固まったガチガチの道徳観なのだろうか。まぁその行為なくして生まれたという救世主を信じる人々が多い地ゆえに仕方ないのかな。

　欧米人ってのはまったく不思議である。正確には我々からすると全く不思議な感覚の持ち主であるということ。

　やわらかい頭は本当にやわらかいくせに、固いオツムは本当に固くてどうにもならないらしい。

　まったく不思議な人々である。

　ところでこのセックスシーン集とでもいうべきビデオクリプ。実際のところ「そこまで云うならば、このビデオクリップを家族団らんの席でも観られるのか？」、「子供と一緒でも観られるのか？」などとも問い返されれそうでもあるけれど、自分の子供の頃を思い返せば、この程度のシーンが含まれる映画など、家族で（とは云っても私の場合は映画好きの母親と二人で観ていたTV映画劇場ということになるが、）平気で観ていた気がする。

　今にして思えばそれは母親の選択、もしくは意図だったのかも知れないけれど、では親としての自分自身はどうするかと云われれば、まぁ迷うことは迷ったあげくにやはりどちらかと云えば観せる方を選択する気がする。

　どこか親の知らないところでこっそり観られるよりは、まずは一緒に観ることを選択する方がマシというもの。

　どうせいつかはどこかで観るのだろうし…。

　ちなみに我が息子は現在７歳で小学校２年生。

　まぁ現実的には、観るのと観せるのは若干異なるから、この手のシーンの含まれた映画を率先して観せるとなるとまだまだ先のことになるのだろう。

　だが、たまたま観に行った映画でいざこんなシーンが始まったとしても、私は子供の目を隠すようなことはしたくない。いや、一応しないつもりである。その程度の違いではあるが、その違いには拘りたい。

　まぁ悩むことは悩むだろうけどなぁ…。

　息子がその手の事で悩むのはまだ４、５年は先のことだろう。だが親はすでに悩み始めている。

　どうせいつかは悩むのだ。

　どこか親の知らないところでこっそり悩まれるよりは、できることなら一緒に悩みたいものである。まぁ、悲しいかな実際のところは、やはり知らないとこで悩むのだろうけど。

　エンディングには絶妙な言葉でコンセプトがタイトルされている。

　Let's come together...

　その言葉のように、できることなら一緒に悩みたいものである。

　Let's think together about it... ]]>

幸せの四葉のクローバー

映太郎 — 2007-07-07T08:13:42+09:00

　四葉のクローバーを探したことはありますか？

　で、四葉のクローバーは見つかりました？
　

　今やネット上で何でもできる時代である。四葉のクローバーをネット上で探したって何もおかしくあるまい。

　だが…。

　残念ながら先の写真、四葉のクローバーが実際に写っているわけではない。というよりも、正確には写っているのかは私もまだ確かめていない。実際のところは私も知らないのだ。その場で探すのが面倒なので、後でゆっくり探そうかと写真に撮影してきたわけで…。
　ということで、本気で探した方がいらっしゃったらやはり謝るべきだろうか。

　とはいえ、四葉のクローバーがそこにあるのを知っていて探したって面白くもなんともないはず。「どうせあるわけない。だがもしや…、もしかしたら…」そう思って探すから楽しいでのある。

　幸せと名のつくものがそう簡単に見つかったら、幸せの値打ちが下がってしまうことだろうし。

　英語では“FOUR LEAF CLOVER”と云うそうな。

　幸せの四葉のクローバー。見つけたことはありますか？ ]]>

あなたならどうしますか？

映太郎 — 2007-07-06T02:59:18+09:00

　想像して下さい。

　あなたは今、ハリケーンの真っただ中。どしゃぶりの嵐の中で車を運転している。ふとバス停に差し掛かると、三人の男女が嵐の中で助けを待っていた。

　一人は今にも死にそうな病気の老人。
　一人はあなたの命の恩人でもある親友。
　そしてもう一人はあなたの好みのタイプの異性。

　あなたは三人を助けたい衝動に駆られるが、運悪く車は二人乗り。たった一人しか乗せられない。

　さてここで問題。
　あなたならどうしますか？
　
　親友を拝み倒して屋根に乗せるだとか、老人をトランクに突っ込むだとか、好みの異性を膝に乗せるなどという解答は不可。あくまで車には一人しか乗せられない。

　ではもっともスマートな正解はいかなるものか。

　それはこの映画の中にあった。

　16ブロック
　　監督　リチャード・ドナー
　　出演　ブルース・ウィリス
　　　　　デヴィッド・モース
　　　　　モス・デフ

　てか、そもそもこの映画の中で出題された問題なのだが、私は考えてるうちに映画が終わってしまった。

　たぶん私の場合、ああだこうだと考えあぐねているうちに嵐はすっかり去って、気づけば誰もいないってとこかも知れない。 ]]>

久間防衛相の“しょうがない”発言

映太郎 — 2007-06-30T19:27:50+09:00

　“しょうがない”だと～？！

米の原爆投下「しょうがない」
　＝ソ連参戦防ぐため－久間防衛相

　久間章生防衛相は30日午前、千葉県柏市の麗澤大学で講演し、米国の広島、長崎への原子爆弾投下が日本の無条件降伏につながり、ソ連の北海道侵略・占領を防いだと指摘した上で「（原爆で）本当に無数の人が悲惨な目に遭ったが、あれで戦争が終わったんだという頭の整理で今しょうがないなと思っている」と述べた。
(yahoo/時事通信社 2007/06/30 13:02配信)

　原爆が“しょうがない”だと～？！　なら時には戦争も“しょうがない”ってか～？！　必要とあらば大量無差別殺戮すら、“しょうがない”って言えるのか～？！

　言っていい事と悪い事があるだろうが～！！
　

　そんな“しょうがない”発言をした人間が、一体どういった人なのかをあらためて調べてみようとウィキペディアを開いてみると、さすがウィキペディア、すでにこの発言までが追加編集されていた。

2007年6月30日の久間章生防衛相の発言
(以下ウィキペディア―項目「久間章生」より参照)

原爆投下しょうがない発言
2007年6月30日、麗沢大学での講演で、米国の原子爆弾投下について「長崎に落とされ悲惨な目に遭ったが、あれで戦争が終わったんだという頭の整理で、しょうがないなと思っている。それに対して米国を恨むつもりはない」と原爆が戦争終結を早めたという米国側の主張を認めた上で、原爆投下には米国が旧ソ連の参戦を食い止めるという理由もあったことを指摘し、おかげで北海道が占領されずに済んだとその恩恵を強調した。また「勝ち戦と分かっている時に原爆まで使う必要があったのかどうかという思いは今でもしているが、国際情勢、戦後の占領状態などからすると、そういうことも選択としてはあり得るということも頭に入れながら考えなければいけない」として原爆投下の政治的判断に理解を示した。
リンク→ウィキペディア/項目―「久間章生」

　そりゃ結果的には何でも言えるわい！　両国のさらなる犠牲者の増加に終止符を打っただとか、ソ連の参戦を食い止めたから北海道が占領されずに済んだとか……。

　だが言っていい事と悪い事があるだろうが～！！

　酔ったいきおいで繰り広げる庶民の酔いどれ政治談義ならまだしも、立場を考えるとまったく理解しがたい。

　そもそも歴史の史実に“たられば”は意味をなさない。

　過去の事実、過去の過ちにいくら“たられば”論を繰り広げたところで、それこそまさに「今さらそんなことを言っても“しょうがない”…」というもの。

　だが、あの日広島と長崎であの光を浴び被爆した数十万の犠牲者に対して、本当に“しょうがない”と面と向かって言えるのか。今も苦しみ続ける人々に対し、本当に“しょうがない”と直接本人に向かって言えるのか。すでに安らかに眠る犠牲者たちの墓前で、本当に“しょうがない”と正直に言いきれるのか。

　本当に言い切れると言うのなら、今年の８月６日の原爆被災者慰霊祭の席上で、あらためて堂々と発言してもらいたいものである。

「そんな席で言えるわけがないだろ！」

　そんな本音をまさか漏らしたとしたなら、それもそれでトップニュースで報じられそうなものであろう。

　あぁ哀れ。哀れである。まったくもって哀れでならない。何が哀れって…。

　こんな発言をする人が現職の防衛大臣ということが…。そんな防衛大臣を選ぶ現政権が…。そんな現政権を構成する現在の日本の与党勢力が…。そんな政党を第一党に選ぶ我々日本人が…、いまさらながら哀れでならない。

　歴史上の史実を論ずる上で“たられば”は意味をなさないが、選挙の結果もまた同様ということだろう。

　１年後、１０年後、そして数十年後の“たられば”をどれだけ想像できるか。それを熟慮した上で投票をしなければならない時代になりつつあるのかも知れぬ。 ]]>

かつては僕らも「ANGEL-A」

映太郎 — 2007-05-26T01:21:53+09:00

　ふと思った。その映画を観て…。

　ANGEL-A アンジェラ
　　byリュック・ベッソン　
　

　かつては僕らも、あの天使のように誰かに遣わされて降りてきたのかも知れない。

　だが…、私が云うあの天使とは、スーパーモデル、リー・ラスムッセン演じたアンジェラのことではないけどね。
　
「天使A」なんて邦題になりそうな映画「ANGEL-A」は、だらしない一人の男の嘘に満ちた自慢話で始まる。

　モノクロのパリの空の下。借金を払えずヤクザに追われ続けた挙げ句、その空のように救いのない日々に嫌気のさした男は、ふと橋の上から身を投げようと川面をみつめ、そして恨みがましく空を見上げる。

　気がつくと傍らに一人のブロンド女性が同じように立っていた。

「何してんだよ！」
「あなたと同じことよ！」

　躊躇っている彼を横目に、一足先に飛び込んだ彼女。死のうとしていたはずの彼は思わず彼女を助けてしまう。

「目的があって助けたんでしょ。　
　あなたの為に、何でもしてあげるわよ」

　そして彼女は、その容姿を利用して、彼の心に浮かぶ最も恥ずべき行為で金を稼いでゆくが…。

　彼女を連れ、男があらためて借金したヤクザを訪れるシーンのと或るカットがとても洒落ていて脳裏に焼き付く。
　あーだこーだと文句を云う彼を彼女が諭す場面、ふとその場にあったサモトラケのニケ像が彼女にふと重なるカットは堪らない。

　モノクロの静かな画面にさりげなく映しだされるパリの史跡や街並の重ね方は、つい先日もまた観てしまった「ベルリン天使の詩」を思い起こさせる。天使の詩パリ編ともいうべきか。

　さて天使の詩東京編はいつ誰が作ってくれるのだろう。

　それにしてもこのリュック・ベッソンという監督、「グラン・ブルー」「フィフス・エレメント」「TAXI」「レオン」…と、彼の作品で裏切られたことはまったくないが、この作品でも同様の満足感が得られた。

　まぁ満足できそうもない作品は観ないで避けているってことでもあるのだけれど、そこそこの期待は必ず裏切らないところ、まったくすごい監督である。

　まぁ若干不満もないわけではないけれどね。

　この「ANGEL-A」のラストシーン、「あ～ぁ…、その台詞を彼女に言わせちゃうのかぁ…」などと、少々不満が残ったのも事実である。

　あの台詞を云わせずに終わっていれば、観客の受け止め方だって数倍に広がったはずなのに…。もったいない。

　とはいえそんな風に、結局の処は観客の受け止め方など、監督の意図を無視してあらぬ方向へと必ずや彷徨うもの。結局の処の結局の処など、映画なんて単なるキッカケにすぎないのだしね。

　人が進むべき方向を迷った時、右と云う占い師にケツを押されて右へ行く者もいれば、信じられない占い師にケツを向け己を信じて左に行く者もいるということ。

　かく云う私、映画「ANGEL-A」を観て、ふと天使の登場するあの童話を思い出し、ふと再び天使というものを考えてしまった。

　童話のラスト。涙なくしては読めないラストの一節で、天使は神に遣わされ地上に舞い降りる。

　神様は天使を遣わせる。

｢街で最も貴いものを二つ持ってきなさい｣

　天使は鉛の心臓とツバメの亡がらを天国の庭に届けるのだった。

全編の要約は記事「幸福の王子と異常な涙腺」→リンクで。

　あぁ、ふと思う。僕らはかつて、童話「幸福の王子」のラストに登場するあの天使のように、誰かに遣わされてどこからか降りて来た天使だったのかも知れないな。

　遣わされた目的の物を見つけられた者はさっさとどこかに帰ってしまったようだが、後に残るは、目的のモノが何だったのかをさえ忘れてしまった者たち。

　自分が何処からやってきたかも忘れてしまった者たち。自分が何をすべきかも忘れてしまった者たち。自分が何処へ還るべきかも忘れてしまった者たち。自分が誰なのかも忘れてしまった者たち。

　還るべき者が還るべき場所に還らないから、世の中どんどん居場所がなくなって狭くなっていく。

　毎年毎年、地球上の人間の人口だけがどんどん増えていくことを考えると、人間の行いがいかに神の意思に反しているか…などとも思えてしまう。

　そのうち、見上げる世界には出前の出払った蕎麦屋のように天使は一人もいなくなり、何が起きようとも誰が天に救いを求めようとも、神は救いの手だてを施す為に誰かを遣わせなくなってしまうに違いない。

　あぁ…、人間がいわゆる“囚人のジレンマ”的な状況を自らの意思と力だけで克服できるのは、一体いつのことなのだろう。

　神に頼っているだけでは、いつになっても克服できそうにない。まぁ、そのジレンマを克服できるくらいならば、そもそも神や天使なんて考え方も必要ないんだけどね。 ]]>

◆映太郎の映像批評◆